หน้าหนังสือทั้งหมด

ความเข้าใจในการสร้างตัวและฐานะตามพุทธวิธี
30
ความเข้าใจในการสร้างตัวและฐานะตามพุทธวิธี
1.1) ความยากจนเพราะไม่มี คือ ความขาดแคลนทรัพย์เพราะไม่มีปัจจัย 4 เลี้ยงชีวิต เวลาหิวไม่มีกิน เวลาง่วง ไม่มีที่นอน เวลาอากาศร้อนหนาว ไม่มีเครื่องนุ่งห่ม ยามเจ็บไข้ได้ป่วย ไม่มียารักษาโรค ต้องอยู่อย่างข
บทที่ 1 นี้อธิบายเกี่ยวกับปัญหาที่เกิดจากความยากจนที่มีสาเหตุมาจากการขาดแคลนทรัพย์สินและปัจจัยพื้นฐาน สร้างความทุกข์ทั้งทางกายและทางใจ รวมถึงความขาดปัญญาในการดำเนินชีวิต ทั้งนี้ องค์ประกอบของความเจ็บป
การสร้างตัวและฐานะตามหลักพุทธวิธี
34
การสร้างตัวและฐานะตามหลักพุทธวิธี
3. ขันติ คือ ฝึกตนเองให้มีทรหดอดทนต่อปัญหาและอุปสรรคที่จะเกิดกับการสร้างตัว สร้างฐานะ 4. จาคะ คือ ฝนตนเองให้รู้จักเสียสละ แบ่งปัน ให้กับมิตรสหาย ผู้มีคุณ และสมณ พราหมณ์ผู้ทรงธรรม 1.4.5 ต้องสร้างฐานะเพ
บทความนี้พูดถึงแนวทางการสร้างฐานะและทำประโยชน์ในชีวิตตามหลักพุทธวิธี รวมถึงการฝึกขยันขันแข็งและการเสียสละเพื่อความสุขทั้งในโลกนี้และโลกหน้า โดยมีหลักการสำคัญ 4 ประการในการสร้างฐานะให้เป็นประโยชน์ต่อตน
ปุพเพกตปุญญตา: การสร้างวัฒนธรรมชาวพุทธที่ยั่งยืน
36
ปุพเพกตปุญญตา: การสร้างวัฒนธรรมชาวพุทธที่ยั่งยืน
4. ปุพเพกตปุญญตา การเพียรสร้างวัฒนธรรมชาวพุทธในท้องถิ่นให้เข้มแข็งและยั่งยืน คือ การประพฤติตนเป็นต้นแบบต้นบุญด้วยการชักชวน สนับสนุน ส่งเสริมผู้คนในท้องถิ่นให้มี สัมมาทิฏฐิ เข้าใจเรื่องกฎแห่งกรรม และหม
บทความนี้เน้นการสร้างวัฒนธรรมชาวพุทธในท้องถิ่นที่เข้มแข็งโดยการสนับสนุนผู้คนให้มีสัมมาทิฏฐิและทำความดีอย่างต่อเนื่อง เช่น การทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา เพื่อสร้างความสงบสุขในชุมชน รวมถึงการป้องกันปั
การสร้างฐานะตามพุทธวิธี
37
การสร้างฐานะตามพุทธวิธี
2. เสื่อมมิตร คือ เมื่อใครๆ ก็เตือนไม่ได้ ตนเองย่อมไม่ได้รับความรู้ที่ทันสมัย ทันเหตุการณ์ ทำให้ขาดปัญญา และเมื่อขาดปัญญาแล้ว ก็เป็นเหตุให้ขาดความปลอดภัยใน ชีวิตและทรัพย์สินเงินทองตามมา 3. เสื่อมหมู่ค
เนื้อหาเกี่ยวกับการเสื่อมต่างๆ เช่น เสื่อมตน เสื่อมมิตร และเสื่อมหมู่คณะ ทำให้เกิดผลกระทบต่อชีวิตและทรัพย์สิน พร้อมแนวทางการป้องกันโดยการเทียบเคียงการสร้างความดีตามมาตรฐานของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การมีส
ความเข้าใจถูกในการสร้างตัวและฐานะตามพุทธวิธี
38
ความเข้าใจถูกในการสร้างตัวและฐานะตามพุทธวิธี
1) เมื่อสร้างตัวต้องประกอบด้วย “ฆราวาสธรรม” 2) เมื่อสร้างฐานะให้ได้ประโยชน์ทั้งโลกนี้และโลกหน้าต้องประกอบด้วย “ทิฏฐธัม มิกัตถประโยชน์” และ “สัมปรายิกัตถประโยชน์” คือ 3) เมื่อรักษาตัวและฐานะให้ยั่งยืนด
การสร้างตัวและฐานะในชีวิตตามพุทธวิธีต้องมีการปฏิบัติที่ถูกต้อง เช่น การมีฆราวาสธรรม ทิฏฐธัมมิกัตถประโยชน์ และสัมปรายิกัตถประโยชน์ เพื่อให้เกิดผลที่ดีทั้งในโลกนี้และโลกหน้า การรักษาตัวให้ยั่งยืนต้องมีจ
คุณสมบัติของผู้ชนะตามพุทธวิธี
43
คุณสมบัติของผู้ชนะตามพุทธวิธี
1. สัจจะ แปลว่า จริง ตรง แท้ ลักษณะของสัจจะ มีด้วยกัน 5 ประการ คือ ประการที่ 1 สัจจะต่อความดี ประการที่ 2 สัจจะต่อหน้าที่ ประการที่ 3 สัจจะต่อการงาน ประการที่ 4 สัจจะต่อวาจา ประการที่ 5 สัจจะต่อบุคคล
เนื้อหาเกี่ยวกับคุณสมบัติของสัจจะ แบ่งเป็น 5 ประการ ได้แก่ สัจจะต่อความดี หน้าที่ การงาน วาจา และบุคคล ด้านทมะ แบ่งออกเป็น 4 ประเภท เพื่อการควบคุมจิตใจ ขันติหมายถึงอดทน มี 4 ลักษณะในการรับมือกับความลำ
สำคัญของโลกและชีวิต
49
สำคัญของโลกและชีวิต
ครอบคลุม 3 เรื่อง ซึ่งมีศัพท์เฉพาะตามความหมายในตัวเอง คือ กายกับใจ 1. สังขารโลก หมายถึง สังขารร่างกายของคนและสัตว์ทั้งหลาย อันประกอบด้วย 2. สัตวโลก หมายถึง หมู่สัตว์ที่มีชีวิตทั้งปวงนอกจากตัวเราเอง เช
เอกสารนี้กล่าวถึงความสำคัญของโลกและชีวิตในมุมมองทางศาสนา แบ่งออกเป็น 3 เรื่องหลัก ได้แก่ กายกับใจ สังขารโลก สัตวโลก และโอกาสโลก โดยเสนอข้อคิดเกี่ยวกับหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับกรรมและผลของการกระทำที่เกิ
ฆราวาสธรรมและการสร้างตัวเพื่อความสำเร็จ
54
ฆราวาสธรรมและการสร้างตัวเพื่อความสำเร็จ
ที่จะใช้สร้างตัวให้ประสบความสำเร็จได้ยิ่งกว่าการสร้างสัจจะ ทมะ ขันติ จาคะให้เกิดขึ้นในตน อีกแล้ว หรืออีกนัยหนึ่งก็คือ คนที่จะยืนหยัดผ่านอุปสรรคต่างๆ ในโลกนี้ไปจนกระทั่งพบความ สำเร็จได้นั้น เขาต้องสร้า
ในบทนี้จะพูดถึงความสำคัญของฆราวาสธรรมซึ่งเป็นคุณสมบัติพื้นฐานในการประสบความสำเร็จในชีวิต โดยเน้นที่การสร้างสัจจะให้เกิดขึ้นในตน สัจจะหมายถึงการมีความสัตย์ซื่อ ความจริง ความตรงและความแท้ การที่คนเราจะม
เศรษฐศาสตร์เชิงพุทธ: แนวทางในการสร้างฐานะ
71
เศรษฐศาสตร์เชิงพุทธ: แนวทางในการสร้างฐานะ
แนวคิด 1. เศรษฐศาสตร์เชิงพุทธ หมายถึง ความรู้ที่ว่าด้วยหลักการและวิธีการแสวงหาทรัพย์ เพื่อเลี้ยงชีพตนเองและผู้อื่นให้มีความสุขในชาตินี้และชาติหน้า โดยไม่สร้างความเดือดร้อนให้ แก่สังคม และยังเป็นการเพิ
เศรษฐศาสตร์เชิงพุทธมุ่งเน้นหลักการในการแสวงหาทรัพย์เพื่อความสุขของตนเองและผู้อื่น โดยมีจุดมุ่งหมายทั้งในชีวิตนี้และชาติหน้า แตกต่างจากเศรษฐศาสตร์โลกที่มุ่งสอนเฉพาะการหา เก็บ และใช้เงิน อีกทั้งยังมีการ
พุทธวิธีสร้างฐานะให้ร่ำรวย
72
พุทธวิธีสร้างฐานะให้ร่ำรวย
หมายความว่า ในขณะที่เรากำลังสร้างฐานะเศรษฐกิจอยู่นั้นเราก็ต้องหมั่นสร้างบุญ ไม่ให้ขาดนั่นเอง 7. พุทธวิธีสร้างฐานะให้ร่ำรวยในชาตินี้ วิธีสร้างฐานะทางเศรษฐกิจนี้ มีศัพท์ทางศาสนา เรียกว่า “ทิฏฐธัมมิกัตถป
เนื้อหานี้เสนอวิธีการสร้างฐานะทางเศรษฐกิจตามแนวทางพุทธศาสนา โดยแบ่งเป็นสองหลักคือ ทิฏฐธัมมิกัตถประโยชน์ ซึ่งเน้นการสร้างฐานะในปัจจุบันอย่างถูกต้องและไม่สร้างเวรกรรม ส่วนสัมปรายิกัตถประโยชน์ ไปสู่การสร
ต้นทุนในการสร้างฐานะทางเศรษฐกิจ
76
ต้นทุนในการสร้างฐานะทางเศรษฐกิจ
3.3 ต้นทุนในการสร้างฐานะ ต้นทุนสำคัญในการสร้างฐานะทางเศรษฐกิจที่สำคัญ ก็คือ นิสัยที่ดี หรือเรียกว่า คุณสมบัติ นี่เอง คุณสมบัติพื้นฐานของผู้ที่สร้างฐานะได้สำเร็จ มี 4 ประการ 1) สัจจะ คือ นิสัยรับผิดชอบ
บทความนี้กล่าวถึงต้นทุนสำคัญในการสร้างฐานะทางเศรษฐกิจ โดยเน้นไปที่นิสัยและคุณสมบัติพื้นฐานที่จำเป็นสำหรับคนที่จะประสบความสำเร็จในชีวิต มีการเน้นถึงนิสัยสัจจะ, ทมะ, ขันติ, และจาคะ ซึ่งเป็นสิ่งที่ช่วยให
มิตรภาพกับการสร้างฐานะ
81
มิตรภาพกับการสร้างฐานะ
มิตรยิ่งมากเท่าใด โอกาสที่จะสร้างตัวให้ร่ำรวยก็มากขึ้นเท่านั้น แต่ถ้าหากไม่เลือกมิตรที่จะสร้างฐานะแล้ว โอกาสที่จะถูกเอารัดเอาเปรียบ ถูกโกง ถูก ทำให้เสียหายก็เกิดขึ้นอย่างแน่นอน ทรัพย์สินเงินทองที่หามา
มิตรภาพมีความสำคัญต่อการสร้างความร่ำรวย การเลือกมิตรที่ดีช่วยป้องกันการถูกโกงและสูญเสียทรัพย์สิน. การใช้ทรัพย์อย่างมีความรู้และระมัดระวังสามารถทำให้ฐานะการเงินเจริญขึ้น. หากมีมิตรชั่ว จะนำมาซึ่งการเสื
การหาทรัพย์เป็นและปัญญา
85
การหาทรัพย์เป็นและปัญญา
สิ่งที่เป็นบาปอกุศล และเมื่อทำแล้วมีผล เป็นความทุกข์ ความยากลำบากตลอดชีวิต ปัญญาจึง เปรียบเสมือนความสว่างของดวงอาทิตย์ที่มาขจัดความมืดบอดออกไปจากจิตใจ บุคคลที่มีปัญญาแท้จริงย่อมสามารถจะเอาชนะอุปสรรคต่
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของปัญญาในการเอาชนะอุปสรรคต่าง ๆ ในชีวิต และการหาทรัพย์เป็นที่ไม่เพียงพอแค่การทำงาน แต่ยังเกี่ยวข้องกับคุณธรรมและการพัฒนาเศรษฐกิจ รู้วิธีการเป็นการสร้างฐานะอย่างยั่งยืน ซึ่งมี
การสร้างฐานะทางเศรษฐกิจตามหลักพุทธศาสตร์
86
การสร้างฐานะทางเศรษฐกิจตามหลักพุทธศาสตร์
ทั้ง 4 ประการนี้ ให้ถูกดี ถึงดี พอดี จึงจะเรียกว่า เป็นคนหาทรัพย์เป็น 1) การผลิต การผลิต คือ การสร้างงาน สร้างผลงานออกมาให้ถูกดี ถึงดี พอดี คนสร้างฐานะต้องมีความขยันในการผลิต โดยต้องยึดมั่นใน “สัจจะ”
ในหลักการสร้างฐานะทางเศรษฐกิจตามหลักพุทธศาสนา มี 4 ประการที่สำคัญ ได้แก่ การผลิตที่มีคุณภาพ การเลือกอาชีพที่ถูกต้องและไม่ผิดศีลธรรม รวมถึงการทำการค้าที่ให้คุณค่าแก่ลูกค้า การรักษาความน่าเชื่อถือในธุรก
การรักษาคำพูด และ ความซื่อสัตย์ในธุรกิจ
87
การรักษาคำพูด และ ความซื่อสัตย์ในธุรกิจ
1.3) รักษาคำพูด รักษาคำพูด คือ การรักษาวาจา มีสัจจะ ไม่โกหก หลอกลวง การทำธุรกิจการค้า ต้องมีสัจจะ พูดความจริง รู้รักษาคำพูด รวมถึงสัญญาข้อตกลงที่ ได้ทำร่วมกัน เพราะการรักษาคำพูดเป็นสาเหตุหนึ่งที่ทำให้
การรักษาคำพูดมีความสำคัญต่อธุรกิจ เพราะเป็นการแสดงถึงความซื่อสัตย์และสัจจะ การทำสัญญาให้ตรงตามเวลาที่กำหนดเป็นสิ่งสำคัญ การไม่โกงลูกค้าช่วยเสริมสร้างความเชื่อใจในธุรกิจ ไม่ควรใช้การโกงหรือหลอกลวงเพื่อ
คุณสมบัติที่สำคัญของผู้บริหารและนักขายที่ดี
89
คุณสมบัติที่สำคัญของผู้บริหารและนักขายที่ดี
ต้องมีปัญหา และอุปสรรคให้ต้องแก้ไขอยู่เสมอ ผู้บริหารต้องมีความ “อดทน” เป็นนิสัยจึงจะ สามารถบริหารได้สำเร็จ หน้าที่หลักของผู้บริหาร มีอยู่ 4 ประการ คือ 3.1) ขยันทำงานตามเวลา ผู้บริหารต้องมีนิสัยตรงต่อเ
บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติที่สำคัญของผู้บริหารซึ่งประกอบด้วยความขยัน, การตรวจตรางาน, ความอดทนในการแก้ปัญหา, และการตรวจสอบบัญชี ในส่วนของนักขายมีความสำคัญในการรักษาอารมณ์ให้แจ่มใสเพื่อสร้างความสัมพันธ์
การถนอมทรัพย์และการฝังขุมทรัพย์
94
การถนอมทรัพย์และการฝังขุมทรัพย์
7) การถนอมทรัพย์ ทรัพย์สินใดๆ ไม่ว่าจะแข็งแรงทนทาน มีคุณภาพดีเพียงใด ก็ย่อมเสื่อมสลายไปได้ ตามกาลเวลา ตามอายุการใช้งาน แม้จะรู้ว่าทรัพย์นั้นต้องมีวันเสื่อม แต่การยืดอายุทรัพย์เพื่อ จะได้สามารถใช้ได้นา
การถนอมทรัพย์เป็นสิ่งสำคัญเพื่อให้ทรัพย์สินมีอายุการใช้งานยาวนาน โดยมีวิธีการสำคัญ 4 ประการ ได้แก่ การแสวงหาสิ่งของที่หายไป ซ่อมแซมสิ่งของที่เสียหาย รู้จักประมาณในการใช้สอย และการแต่งตั้งคนดีดูแลทรัพย
การใช้ชีวิตที่มีความหมาย
99
การใช้ชีวิตที่มีความหมาย
3.10 ทำอย่างไรจึง “ใช้ชีวิตเป็น” ใช้ชีวิตเป็น คือ การดำเนินชีวิตที่ไม่ผิดหลักกฎแห่งกรรมอย่างมีความสุขในโลกนี้และ เตรียมความสุขในโลกหน้าไปพร้อมกัน จนหมดกิเลสเข้านิพพาน 1) ต้องมองชีวิตตามความเป็นจริง คน
การใช้ชีวิตอย่างมีความหมาย คือ การดำเนินชีวิตที่สอดคล้องกับกฎแห่งกรรม พร้อมเก็บเกี่ยวความสุขในปัจจุบันและอนาคต เพื่อไปสู่การหมดกิเลสและนิพพาน การมองชีวิตตามความเป็นจริงเป็นสิ่งสำคัญ ซึ่งมี 4 ประการ ได
คุณสมบัติของท้องถิ่นที่มีธรรมะเป็นที่สบาย
131
คุณสมบัติของท้องถิ่นที่มีธรรมะเป็นที่สบาย
1) คุณสมบัติของท้องถิ่นที่มีธรรมะเป็นที่สบาย มีอย่างน้อย 3 ประการ คือ 1.1) มีการปกครองด้วยธรรมะ 1.2) มีการศึกษาธรรมะ 1.3) มีการเผยแผ่ธรรมะ 1.1) มีการปกครองด้วยธรรมะ หมายถึง บ้านหลังนั้น หน่วยงานนั้น ท
บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติของท้องถิ่นที่มีธรรมะเป็นที่สบาย โดยมี 3 ประการหลัก ได้แก่ การปกครองด้วยธรรมะ การศึกษาธรรมะ และการเผยแผ่ธรรมะ โดยเน้นที่การมีผู้นำที่ดีมีศีลธรรมในการปกครอง ซึ่งจะต้องปราศจากอ
อานิสงส์ของการศึกษาธรรมะ
138
อานิสงส์ของการศึกษาธรรมะ
1.2.2) อานิสงส์ของการศึกษาธรรมะมีอะไรบ้าง การที่เราจะทำให้ใจหายทุกข์ได้ ก็คือต้องกำจัดกิเลสให้หมดสิ้น และจุดเริ่มต้นของการ กำจัดกิเลส ก็คือ ต้องศึกษาพระธรรมคำสอนของพระองค์ให้เข้าใจอย่างถูกต้อง และทุ่ม
การศึกษาธรรมะมีอานิสงส์ที่สำคัญ 5 ประการ ได้แก่ การเพิ่มพูนความรู้ใหม่, การทบทวนความรู้เดิม, การปลดเปลื้องความสงสัย, การปรับความเห็นให้ตรง และการฝึกอบรมจิตใจให้สูงขึ้น โดยทั้งหมดนี้ช่วยให้สามารถกำจัดก